Кем был Альшей Мерген?

Само слово «мерген» переводится с башкирского языка как «меткий стрелок», «снайпер». Уже из этого почетного звания, которое присваивалось исключительно за выдающееся воинское искусство и личную храбрость, ясно: мы имеем дело с личностью неординарной, заслужившей авторитет среди соплеменников. Если собрать воедино архивные крупицы, дошедшие до нас из XVIII столетия, перед нами встает живой образ сильного и влиятельного лидера, жившего в бурную эпоху башкирских восстаний.

Секретные переговоры с калмыками (1727 год)

Самые ранние упоминания об Альшее Мергене как о политической фигуре мы находим в тревожных 1720-х годах. Уфимская провинция, Ногайская дорога. Растет недовольство политикой имперских властей, и башкирские лидеры тайно ищут союзников на стороне.

Наш герой был в числе тех, кому пришлось вести секретные переговоры с калмыками. В протоколах Верховного тайного совета, заседавшего в Санкт-Петербурге, сохранились подробные показания его ближайшего соратника — башкира Сыртлана Тленчина. Сыртлан на допросе рассказал, как летом 1727 года небольшая делегация из семи человек отправилась в прикаспийские степи, в устье реки Яик (сегодня - Урал). Среди этих семерых смельчаков были сам Сыртлан, Альшей Мерген Тохтанаев и его сын Ант.

Около двух недель они жили в калмыцких улусах, договариваясь с ними о заключении военного союза для совместного похода против российских городов. Вести переговоры такого уровня могли только люди высочайшего ранга, вотчинники, обладающие реальной властью и непререкаемым авторитетом среди башкир Минской волости. Уже сам факт участия в этой миссии говорит о том, что Альшей Мерген был фигурой первой величины.

Переговоры с калмыками были частью подготовки к крупному восстанию, намеченному на весну 1727 года, а затем, из-за начавшейся войны с казахами и каракалпаками, отложенному на лето 1728 года. Объединенные силы башкир и калмыков планировали ударить по российским крепостям, начав с яицких казаков. Однако до кровопролития не дошло. Зная о тайных контактах башкир с калмыками и оценив серьезность угрозы, имперские власти предпочли решить дело миром. В начале 1728 года в Санкт-Петербург приехала башкирская делегация во главе с Яркеем Янчуриным, которая изложила требования народа. Правительство пошло на значительные уступки и удовлетворило практически все просьбы, предотвратив войну. Сама угроза союза башкир с калмыками стала весомым аргументом, заставившим власти пойти навстречу. Альшей Мерген в этой истории проявил себя как человек, способный на равных вести диалог и влиять на судьбу своего народа.

Когда основана деревня?

Опираясь на возраст Альшея и первые документальные упоминания, можно уверенно говорить о 1720-х годах. Логика проста: если уже в 1727 году у него был взрослый сын Ант, с которым они вместе ездили на переговоры к калмыкам, значит, самому Альшею на тот момент было уже за тридцать. Родился он ориентировочно в 1680–1690-х годах, а к моменту закладки деревни был уже зрелым, умудренным опытом вотчинником.

Самое раннее документальное свидетельство существования деревни Альшеево относится к 1735 году. Она упоминается в допросных речах руководителя восстания Акая Кусюмова как место сбора повстанцев. Значит, к тому времени населенный пункт уже не просто стоял на берегу Демы, а был хорошо известен в округе.

В 1749 году башкиры деревни Альшеево официально участвовали в припуске мишарей на свои земли, а в договоре 1759 года их имена и тамги уже перечислены отдельной строкой. Все это окончательно подтверждает, что закладка деревни произошла раньше этих дат. Основание деревни можно отнести к 1720-м годам или даже раньше.

Восстание 1735–1740 годов и деревня Альшеево

Следующая, еще более яркая страница биографии Альшея Мергена связана с крупнейшим башкирским восстанием 1735–1740 годов. Поводом для него послужило строительство Оренбургской крепости и вполне оправданное опасение лишиться исконных вотчинных земель.

О том, что Альшей Мерген стоял у истоков этого мятежа, мы узнаем из архивного документа. В феврале 1737 года на допросе один из главных руководителей восстания Акай Кусюмов лично перечислял имена своих первых соратников и прямо назвал «Минской волости Алшей». Акай рассказал, как они собирали отряд численностью до двухсот человек в Калнинской волости, чтобы противостоять царским войскам.

И здесь нас ждет поразительное открытие: уже в 1735 году в материалах допроса упоминается как действующий и хорошо известный пункт «деревня Алшеева». Читаем дословно: повстанцы «приехали на Чесноковку под деревню Алшееву, всего с 500 человек».

Уточним: современная Чесноковка (ныне — в Уфимском районе) находится почти в ста километрах от нашего Альшеево. У читателя может возникнуть вопрос: не идет ли речь о какой-то другой, неизвестной нам деревне? В XVIII веке башкиры-вотчинники ощущали пространство иначе. Перемещение конного отряда на сто и даже полтораста километров было делом привычным, а понятие «рядом» определялось границами общей вотчины, а не картографическими верстами.

Охранная грамота (1736 год)

Восстание — это всегда трагедия, разорение и трудный выбор. Власти применяли суровую силу, жгли сотни деревень, и многие башкиры, не желавшие продолжать кровопролитие, искали защиты.

Последнее документальное упоминание об Альшее Мергене относится к 1736 году. Ранее, в ходе подавления башкирского восстания 1735–1736 годов, последовал указ императрицы Анны Иоанновны, согласно которому башкирам, не приставшим к восстанию, не должны были чинить обид и разорений. Однако, опасаясь самоуправства со стороны карательных отрядов, Альшей Мерген Тохтанаев вместе с вотчинниками Яиксубиминской волости Ногайской дороги обратился к властям с прошением, в котором просил канцелярию письменно подтвердить действие этого указа применительно к ним. В ответ на прошение был выдан официальный указ, подписанный статским советником И. К. Кириловым, секретарем А. Ивановым и канцеляристом М. Машеровым, которым подтверждалось, что лояльным башкирам, не приставшим к восставшим, «обид и разорений никакого не чинить». Документ является последним известным достоверным упоминанием Альшея Мергена в источниках.

Развенчание мифа об участии в Пугачевском восстании

Здесь мы обязаны развеять один распространенный и ошибочный миф, который гуляет по просторам интернета. Часто можно прочитать, что Альшей Мерген якобы был активным участником Крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева (1773–1775). Эта информация не соответствует действительности.

Исходя опять из того же, что уже в 1727 году у него был взрослый сын, участвовавший в переговорах с калмыками, мы можем уверенно предположить: родился наш герой приблизительно в 1680–1690-х годах. К моменту Пугачевского бунта ему должно было быть далеко за восемьдесят — за девяносто лет. Участвовать в боевых походах он чисто физически не мог. Альшей Мерген — человек совсем другой эпохи, эпохи восстаний первой половины 18 века.

В 1740-х годах при земельных сделках от вотчинников д. Альшеево Альшей Мерген уже не участвовал. Как уважаемый, авторитетный человек и старейшина, он был обязан принимать участие и удостоверять свое решение тамгой или подписью. Из этого можно сделать вывод, что к тому времени Альшея уже не было в живых. Документы о Крестьянской войне Емельяна Пугачева хорошо изучены и, если бы Альшей Мерген принимал участие в этом восстании, его имя как известного человека где-нибудь всплыло в документах, но он нигде не упоминается, хотя в допросах и расспросах есть имена и фамилии большого количества простых участников восстания.

Историческая связь с Давлеканово

Кстати, нельзя не упомянуть об удивительной исторической связи. Соратник Альшея Мергена — Сыртлан Батыр Тленчин, с которым они вместе ездили к калмыкам, — также стал основателем династии. У него был сын Давлекан Сыртланов, со временем название Давлеканово дали другому населенному пункту рядом с деревней Сыртланово, который вырос в известный нам сегодня город Давлеканово. Так судьбы двух башкирских лидеров первой половины XVIII века оказались связаны на карте нашей республики.

Поиск могилы

Для нас, современных краеведов, история Альшея Мергена — это не только работа с архивами, но и живой поиск на земле. Мы задались целью найти место упокоения основателя района. Оказалось, что народная память хранила эту тайну.

Еще в 1930-е годы известный башкирский сэсэн (сказитель), драматург и фольклорист Мухаметша Бурангулов, работавший в 1-й Альшеевской башкирской школе завучем и учителем башкирской литературы, водил своих учеников на Старосепяшевское кладбище. Там они нашли могилу батыра, привели ее в порядок, и учитель читал им надписи на надгробных камнях. На старинных могилах XVIII века ставили только тамгу. Надписи появились позже. Вдохновившись этими сведениями, в 2022 и 2023 годах мы провели несколько экспедиций на то самое кладбище. Из поколения в поколение более двух с половиной столетий передавалась память о месте захоронения Альшея Мергена. Местные старожилы указали на священную для них могилу. Мы обнаружили старинную надгробную плиту с родовой тамгой «окно», «дом».  И самое интересное - только на этом древнем захоронении растут многолетние цветы ирисы. Значит, за этой могилой ухаживали ученики Бурангулова. Уверены, что это и есть могила нашего легендарного Альшея Мергена – тайного посла, непокорного бунтаря и человека, который в смутное лихолетье боролся за права своего народа. И главное, поставил на берегу Демы первый дом, положив начало нашему с вами общему дому, имя которому – Альшеево.